«В Музее истории, культуры и религии крымских караимов-тюрков имени Тамары Ормели»
Книга рассказывает о некоторых разноплановых предметах XIX–XX веков из фондов музея коренного малочисленного народа Крыма в Симферополе (одежда, фотонегативы, открытки, документы, предметы быта). Включает воспоминания, краткие сведения о Т. Ормели – инициаторе создания музея и о крымских караимах. Повествование иллюстрируют фотографии экспонатов и материалы из личных архивов.
Издание предназначено для музейных работников, историков, студентов и широкого круга читателей.
Народный календарь крымских караимов-тюрков (Къырымкъарайлар Улугъ Ата Санавы) на 2019 год издан к девяностолетию со дня рождения первого председателя караимского общества (с 1989) – Якова Ибраимовича Бараша и включает иллюстрации творческих работ крымских караимов и членов их семей из Варшавы, Галича, Днепра, Киева, Севастополя, Симферополя, Таллинна, Феодосии, Харькова, Ялты.
Кадиаскерские книги Крымского ханства: исследования, тексты и переводы. – Симферополь: ГАУ РК «Медиацентр им. И. Гаспринского», 2017. – 280 с.: на русском и крымскотатарском языках.
В издании впервые представлены транслитерированные и переведенные на русский язык тексты записей судов шариата Крымского ханства начала 17 середины 18 вв., несомненно, имеющих большую филологическую и историческую ценность. Книга включает в себя словарь арабоязычных терминов и содержит подробные комментарии и толкования. В конце приведены таблицы с перечислением населенных пунктов, названий должностей, званий и этнических групп, встречающихся в текстах кадиаскерских тетрадей. В книге имеются иллюстрации оригинальных рукописных текстов, переводы которых даны на страницах.
Свод памятников истории, архитектуры и культуры крымских татар. Том II. Бахчисарайский район. – Симферополь: ООО ФОРМА, 2016. – 184 с.
Данная публикация – второй том коллективного труда об историко-архитектурном и культурном наследии крымских татар Бахчисарайского района. В данном томе внимание исследователей общетюркского наследия Крыма может привлечь описание древнетатарского кладбища Теберти. Аша-махалле (С.49).
Краткое описание древнего кладбища Теберти приводится в работе В.Х. Кондраки (1873 г.): «Для незнакомого с крымскими надгробиями кладбище это показалось бы принадлежащей народам отдаленной древности, потому что монументы его не имеют отпечатка ни древнегреческого, ни татарского стиля, а отчасти походят на караимские. Есть множество памятников чисто татарского современного вкуса». Сред инадгробий встречались такие, которые были составлены из четырех массивных плит.
Свод памятников истории, архитектуры и культуры крымских татар. Том I. Бахчисарай. – Симферополь: ООО ФОРМА, 2016. – 168 с.
В томе представлено детальное освещение сохранившихся и несохранившихся объектов историко-культурного наследия крымских татар в г. Бахчисарай. В книгу вошли описания объектов, которые состояли на учете в реестре памятников археологии, архитектуры и истории г. Бахчисарая с довоенного времени, и тех, которые не находились под охраной государства, но имеющие несомненную историческую и архитектурную ценность. Для наиболее полного представления значимости и роли изучаемых объектов в развитии духовной, культурной, просветительской и экономической жизни крымскотатарского народа в книге дана информация о персоналиях, имеющих отношение к описываемым памятникам. Описательная часть сопровождается фотографиями, рисунками и планами, многие из которых вводятся в научный оборот впервые.
В данной публикации освящена история крепости Кырк-Ер, монетного двора, связанных с историей крымских караимов. Также есть подробное описание жилого дома Борю (караима Садукборю) – одного из старинных домов города, взятых на учет, как памятник гражданского строительства. Отмечалось схожесть этого здания с Ханским дворцом. До сегодняшних дней дом не сохранился, остался запечатленным лишь на фотографиях 1920-х гг.
Книга, являющаяся результатом многолетнего труда д.филол.н. Тюляй Чулха, представляет собой транслитерацию рукописной меджума, которая хранится в Феодосийском музее древностей. Рукопись содержит повествование о Сейфюль-мулюк и Бедиуль-джемаль, входящее в цикл сказок «1000 и одна ночь», написанное на крымском диалекте караимского языка. Записанное буквами еврейского алфавита произведение, было скопировано Бабай Джумук в 1888 г. с более древнего образца. В Книге представлена транслитерация и анализ лексики рукописи.
Подготовленная работа состоит из 6 глав: Введение, Текст меджума, Перевод, Перечень лексики, Источники и Приложения.
«Тюркские языки, находящиеся под угрозой исчезновения»
В конце 2016 г. вышли в свет 4 тома книги «Тюркские языки, находящиеся под угрозой исчезновения», которые являют собой важный этап последних 5 лет работы специалистов разных стран.
В книгу вошли и материалы по караимскому языку:
Статью о крымском диалекте караимского языка для данной книги подготовила к.филол.н. Кропотова Н.В. Статья опубликована на английском языке. THE CRIMEAN DIALECT OF THE KARAIM LANGUAGE (КРЫМСКИЙ ДИАЛЕКТ КАРАИМСКОГО ЯЗЫКА). 2. Том. С. 399-423.
Статья о тракайском диалекте караимского языка и о литовских караимах также на английском языке была подготовлена шведским профессором Евой Агнес Чато LITHUANIAN KARAIM (ЛИТОВСКИЕ КАРАИМЫ) 2 .Том. С. 423-445.
Книга «Историко-культурное наследие крымских караимов»
В конце 2016 г. в свет вышла новая книга «Историко-культурное наследие крымских караимов». Это сборник научных статей по истории и культуре крымских караимов-тюрок и мемуаров: военного врача, генерала Я.И. Кефели 1876-1962), известного городского головы Евпатории С.Э.Дувана (1870-1957), знатока культуры крымских караимов, собирателя фольклора Б.Я. Кокеная (1983-1967).
Историко-культурное наследие крымских караимов/ ред. – сост. Полканова А.Ю. – Симферополь: ГАУ РК «Медиацентр им И. Гаспринского», 2016. – 320 с.
К Ъ О Й У Н Й Ы Л Ы - Г О Д Б А Р А Н А [8] 22.03.2015г. - 08.04.2016г.
5.03.2015 г. - К Ы Н Ы Ш - (Пурим) - зимний праздник. Описание см. ниже.
22.03 - Й Ы Л Б А Ш Ы - начало нового религиозного года и года звериного цикла. Обильное застолье с вином и мясом. Обязателен круглый сдобный кюльче ( праздничный хлеб ), символизирующий счастливый новый год. Кюльче делят по числу присутствующих, смазывают медом и съедают в начале застолья.
