Суеверия крымских караимов

Некогда бытовали сотни суеверий. Ныне активно живут десятки. Часть их, записанные Л. Ефетовой-Габай, А. Штойко, А Бабаджаном, приведены ниже.

Прежде считали, что большинство болезней от сглаза и страха. От сглаза жгли гвоздику (каранфиль – патлама), а оставшейся золой смазывали лоб от болезни.

«Глазливому» человеку, который чрезмерно что-то или кого-то хвалил, мысленно говорили: Козунэ туз, котунэ буз – соль тебе в глаза и лед на задницу.

Задумывая что-то сделать, добавляли присловье Кысмэт болса – Если судьбе будет угодно.

Во исполнение желаний надо пообещать что-то сделать для бедных и выполнить обещанное.

Нельзя:

- что-нибудь зашивать и пришивать на человеке, а если придется, надо назвать имена семи вдов;

- плевать или мочиться на огонь, воду, золу;

- ставить рюмку или бокал на тарелку (можно лишь на поминках);

- бить веником;

- разбрасывать стриженые ногти (надо незаметно закопать);

- бросать вычесанные волосы (надо завернуть в бумагу и сжечь в печи);

- выбрасывать и переворачивать хлеб нижней коркой вверх;

- выбрасывать хлебные крошки (надо съесть или дать птицам);

- дарить кинжал или иные острые вещи, не взяв за них символическую плату, хотя бы копейку;

- шить и покупать новые вещи больному;

- сидеть в ногах на постели больного;

- что-либо давать и брать через порог.

Часть любой прибыли надо уделять бедным.

Обязательно выполнять пожелания человека, давшего страшный зарок: Олум ийла, карам къый – Оплакивай мою смерть, и носи по мне траур. Эти слова произносили лишь в крайнем случае, когда остальные доводы исчерпаны, а просьба не нашла отклика.

Начавший сметать мусор, должен сам убрать его. Начатое дело следует самому и закончить, иначе в судьбу будут вмешиваться другие.

Утратившие недавно родителей с вечера пятницы до конца субботы не должны прясть, шить или обрабатывать нитки, так, как это может помешать душам усопших отлететь и молиться.

Чем больше хозяек попробует праздничный пасхальный хлебец – тымбыл, тем удачнее будет год.

Для предохранения от врагов, в доме, у порога, в пол надо воткнуть кинжал. От врага оберегает и закопанный перед домом нож с черной ручкой.

Чихнувшего при упоминании покойника следует трижды ударить по плечу.

Если воет собака, переворачивают лицевой стороной вниз мужскую обувь – это отводит беду.

На кухне в доме держат лошадиную подкову на счастье, но не новую, а найденную.

Веник ставят ручкой вниз лишь в случае, когда хотят, чтобы скорее ушел непрошенный гость.

Угостить в доме надо даже врага, но кушать вместе с ним нельзя.

После ухода из дома врага, кидали вслед ему камешек со словами: Йолы таш болсын – Пусть дорога тебе камнем будет.